【篆刻与玺印】五代及宋代书画款印
来源: http://www.psumri.com  银元知识  银元图片及价格




书画款印是指钤盖于书画家自己创作的书画作品名款之下、以表明创作者身份的印章。目前还未见到唐代在书画作品上钤盖书画款印的例子,五代十国时期,前蜀(907—925年)许承杰在《十国春秋·前蜀五》中说:“每修书题印,微有浸渍,辙命改换,书佐苦之。”可知前蜀人已有在书信上钤印之习惯。

目前所见最早的书画款印实例为五代杨凝式《卢鸿草堂十志图跋》跋尾处的“凝式”小印,作为款印来说,这尚属个别现象,但正是在这样的实践影响下,书画款印至宋代开始迅速发展起来。

北宋大文豪欧阳修在《致瑞明侍读书》上钤盖有“六一居士”印,此为宋代已知最早的一例款印。此后画家文同在范仲淹“道服赞”卷后钤盖有“东蜀文氏”印,苏轼“眉阳苏轼”印见于他的《南轩梦语帖》,“东坡居士”印和“赵郡苏氏”印见于其《祷雨帖》,米芾此类印拥有量最多,故宫收藏一件《兰亭》褚遂良摹本,米芾在跋尾处一连盖了七方印,分别为“米黼之印”“米姓之印”“米芾之印”“米芾”“米芾之印”“米芾”“祝融之后”。世传米芾用印皆为自刻,宋代文人画开始盛行,文人治印的苗头那时就已经有了。当时印材为牙角晶玉,质地坚硬,不易受刀,所以镌刻较粗糙,与他同时代的欧阳修、苏轼等人的精细印文相比,的确是大异其趣。

在这些大书画家的影响下,书画款印的应用到南宋已普及开来,每件书画作品的名款下都能见到不少于一方的印章。从印章的内容到钤盖的方式,从钤一印到数印并用,从大小统一到大小、方圆、正奇等相配用,均从整体美观上考虑,使款印成为作品中不可或缺的有机组成部分。这种结合还确立了红色在艺术品中的地位,红色印泥以其鲜艳、强烈、醒目的视觉效果引起观者的注意力和兴奋感。朱墨相间本是中国配色传统,易被人们所认同和接受,加之印章自身所注入的艺术因素,它同时又是学养、品味和身份的象征,从视觉上充实了人们的文化心理需求。这一切都表明印章实现了由自发到自觉的转换,印章由实用走向美观,是印章篆刻这一技法逐步形成专门艺术的客观条件。

书画款印已成为既可示信、又资赏玩的特殊艺术品和独立的文人艺术样式,它和笔墨纸砚一样,是中国传统文人精神生活的物质表征之一。




上一篇:【篆刻与玺印】秦印
下一篇:【钟鼓收藏】周鼓


最新价格